בשנים האחרונות מדד המניות של הקדמים האירופאיים צונח לעומת עליית הפופולאריות של הקדם השבדי -המלודיפסטיבלן. כבר מספר שנים בהם המלודי הופך להיות התכלית
האזכורים הראשון של היהודים המתגוררים באלבניה, מתייחסים למאה השבעית. עד תחילת המאה השבעית. בערים הגדולות של המדינה היו שכונות יהודיות, יש ראיות לקהילות יהודיות בקוסובו.
המיתולגיה הסרבית- בהתחלה לא היה שום דבר חוץ מהאל. הוא ישן וחלם במשך דורות עד שלבסוף הקיץ מחלומו, הברית לכל עבר ומבטיו הפכו לכוכבים. לאחר
במבט ראשון וחטוף נדמה שהמשותף לשתי המדינות הוא דבר היותן שתי המדינות המוסלמיות היחידות באירופה עד כה (קוסובו עוד לא מוכרת ממש כמדינה וטורקיה היא
מאז שנת 2002 אני צופה בקדמי אירוויזיון שונים של מדינות נידחות. בשנים הראשונות (עד שנת 2006) היה מדובר בדרך היחידה שהיתה לי, טרם עידן היוטיוב,
בלדה אוונגארד אלבנית, רוק כבד סלובקי , גברת מגונדרת מבולגריה ולהקת בובושקות ממחוז רוסי נידח- אירוויזיון 2012 מחזיר לא מעט מדינות לשפות המקור, משכך
בשנים האחרונות מדד המניות של הקדמים האירופאיים צונח לעומת עליית הפופולאריות של הקדם השבדי -המלודיפסטיבלן. כבר מספר שנים בהם המלודי הופך להיות התכלית
האזכורים הראשון של היהודים המתגוררים באלבניה, מתייחסים למאה השבעית. עד תחילת המאה השבעית. בערים הגדולות של המדינה היו שכונות יהודיות, יש ראיות לקהילות יהודיות בקוסובו.
המיתולגיה הסרבית- בהתחלה לא היה שום דבר חוץ מהאל. הוא ישן וחלם במשך דורות עד שלבסוף הקיץ מחלומו, הברית לכל עבר ומבטיו הפכו לכוכבים. לאחר
במבט ראשון וחטוף נדמה שהמשותף לשתי המדינות הוא דבר היותן שתי המדינות המוסלמיות היחידות באירופה עד כה (קוסובו עוד לא מוכרת ממש כמדינה וטורקיה היא
מאז שנת 2002 אני צופה בקדמי אירוויזיון שונים של מדינות נידחות. בשנים הראשונות (עד שנת 2006) היה מדובר בדרך היחידה שהיתה לי, טרם עידן היוטיוב,
בלדה אוונגארד אלבנית, רוק כבד סלובקי , גברת מגונדרת מבולגריה ולהקת בובושקות ממחוז רוסי נידח- אירוויזיון 2012 מחזיר לא מעט מדינות לשפות המקור, משכך
